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第331章 一条龙做木工

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    诸葛亮讲,他想回襄阳找诸葛家族的亲人来做木牛流马,这样用人了,木牛流马的技术就不怕被外人偷师学到了。

    黄硕不同意招亲人来做,亲人毕竟不是自己的儿子。再说襄阳地区现在已经是东吴的领地了,我们能不能去到那儿招人,还是个未知数。而且制造木牛流马的技术是世上最罕见的技术,是很值钱的。那些做过这种活的人,日后他们为了捞金银,就会把这样的技术卖到魏国或者是卖到东吴国里去的。

    诸葛亮讲这种秘诀当然是只能让我们的儿子来掌握,但是我们的儿子现在还很小,不能胜任这样的工作。再说即使我们的儿子能干木工活了,但是单凭我们的两个儿子做木工,几天才能做出一件活儿来,那么制造出很多的木牛流马就是寥寥无几,留家用还可以,军用的没有意义。不让外人参与,怎能造出大批的木牛流马来军用的呢?

    诸葛亮就讲他想仿照秦二世建秦始皇坟墓的那样,用士兵去建坟墓好了后,就把所有参加建坟墓的人全部杀死这样就能保密了。

    黄硕说:“为了保密而杀掉大批的人,太残忍了。”

    诸葛亮说:“当大官的谁不杀人?”

    黄硕说:“人家当将军就是去杀敌人,不是杀自己的部下。你想一想,人家有儿子在军中当士兵,还盼望儿子寄钱回去养家的呢。如果士兵被杀死了。他家里就失去了生活费的来源,家中的妻儿父母就很难过日子的了。秦二世就是杀了自己的士兵千万,他才很快就灭亡的了。夫君你若杀了工匠。天下人就骂你残暴无仁义,历史上留下你残暴的臭名声的呢。不能这样做!”

    诸葛亮说:“如果不让众人参与,什么时候才能造出大群的木牛流马来的呢?”

    黄硕说:“夫君,你别着急,我自有方法的。”

    黄硕心想,我不但不让外人不知道木牛流马的制造技术,就连我的丈夫也不让他知道的。关于保密的问题。她老早就想出来了,就是时候未到。她才没有讲出来的。现在她就讲出来给丈夫听喽。

    黄硕讲,她有个非常好的办法,既能造出大批的木牛流马,又能将技术保密起来的。

    诸葛亮就忙问她。是什么方法的呢?

    黄硕讲她要用一条龙干活的方法,就能保证没有人学到木牛流马的全套技术了。

    诸葛亮觉得很奇怪,就问她什么是一条龙干活的呢?

    黄硕说:“一条龙干活就是龙头吃进木料,龙尾屙出木牛流马的成品来。”

    诸葛亮很惊讶的看着妻子,问道:“夫人,你去哪弄到这样的神龙来呢?”

    黄硕说:“我的这样的一条龙,是人造出来的。”

    诸葛亮很惊讶的说:“人造龙?”

    黄硕讲,所谓的一条龙,就是在山谷里摆很多的工坊而已。就是把一个山谷的一端称为龙头。另一端称为龙尾。龙头的第一个工坊先将树木锯成木料,这道工序就叫吃料。龙口吃进的料,再往下流去。让下一个工坊将木料加工成规格料;规格料再往流下去,再由另一个工坊再往下流去,由最后的工坊进行安装。这样就能将一件木牛或者流马做出来了。山谷的两端要严守,绝对不让其他人进入。”

    接着,黄硕就讲她先做出一件木牛、一件流马的样板品,试验它们都能走得动了。都能爬山了,证明木牛流马真的活起来了之后。我再把木牛流马的样板拆下来。再把各个部件画成图。标出尺寸。粗糙图就拿去给龙口工坊的工匠割木下料;精细图就拿去给龙身的各个工坊的工匠进行精细加工,把粗糙的材料加工成合格的标准的部件材料;再把合格的部件材料移交到下一个工坊,由那些工坊的工匠进行凿榫眼、割榫头;再把开了孔,割了榫头的部件材料送到安装的工坊,由安装的工匠进行安装。而安装的工坊又分成很多个工坊,有的工坊是专门安装牛头,有的工坊是专门安装牛身,有的工坊专门安装牛腿等等。总之安装的工匠只能接触一道工序,只能重复做这个工作。再让他去做别的工作,他就不会做了。再者安装工匠是不能全程的看到安装工艺的,他想偷师也偷不了。

    诸葛亮说:“这样做是好的,但是工匠里头不乏有聪明的人,他们会从头到尾的去看做活,这样他们还是能偷师学会全套技术的。”

    黄硕讲,为了防止那些小聪明人偷师,就在山谷里将所有工坊相隔离开来,隔离处又派士兵守卫,严禁工匠们互相来往串联而偷师。

    诸葛亮问道:“那还不是万全之计。要是防守的士兵也有小聪明人,他还是暗中搞偷师的。”

    黄硕说:“那就下令,守卫功放的士兵不能任意走进公房里去看工匠干活,违者,格杀勿论!”

    诸葛亮连说妙极了。他讲等他病好了,就马上着手带人做木牛流马了。

    黄硕讲,木牛流马,并不是一朝一夕就能做出来一大批的,因此现在就要马上做了。先做出来一批存起来,等到急时就赶去用。不能等到急用了,才赶做。再说先用一小批让魏军劫去,让魏军仿制出来,然后你再用秘诀去劫要他大群的木牛流马来用。这秘诀以后我再告诉你。现在夫君你还病着,不能到工坊里去监工的,那就由我代替你去做吧。

    诸葛亮又问道:“你是怎样监工的呢?”

    黄硕讲,守卫工坊的士兵就用你的亲兵队,平时,我就带家丁一起去巡逻监视工匠做工。用的兵全是家兵,我就能管得住他们的了。

    诸葛亮听到这儿,他才懂得,所谓一条龙做木工,就是将制造一件木制品的工序,分成很多的工序,然后分给很多的工匠去做,各个工匠只会做一道工序,其他的工序,他不但不能做,而且连看也不得看。这样细分工就是能将制造的技术保密起来了。不过,诸葛亮也懂得,这样细分工,再聪明的工匠也被愚弄得变傻子。怪不得后来的一千多年后西方有个理论家说“社会分工越细,人的价值就越小”的话。他这个总结比黄硕发明的一条龙做木工迟了一千多年。

    黄硕发明的一条龙做木工,实质上就是现代的流线作业。纵观现在的工人在工厂做很多年的工作了,但是他就是只会做一个工种,别的就不会了,因此他一旦离开了工厂,他就面临找不到别的工作来做了。但是流线作业是能保得住商业的秘密,同时又能提高工效。随意流线作业在今天是非常的流行。

    就是因为黄硕采取了一条龙做木工的做法,因此,她所制造出来的木牛流马,后来就没有人懂得那全套的技术,所以后来中国再没有人会做木牛流马来用了。

    由于黄硕的生育有问题,她迟迟才作出木牛流马,所以诸葛亮在五出祁山之后,才有木牛流马走在山路间运粮草。要是黄硕一在诸葛亮当上军师,就马上献做木牛流马的技术,那么诸葛亮在军事上早就有了巨大的成就了。如果诸葛亮自己懂得做木牛流马的话,他在就早造出木牛流马来运粮草的了。

    真是想人常说的那样,你有不如我有,老婆又有不如在我手。凡事自己会做了,才不会求人的,才能随心的做出来,随时能用得上的。

    后人有诗云;

    木牛流马有神功,

    秘诀黄硕握手中。

    防备他人偷学到,

    夫人想出一条龙。

    诸葛亮当时心里想,夫人呀,我非要偷师学会做木牛流马不可!(未完待续)