第180章
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如果这部电影名字叫《封神榜》或者《封神演义》，那么可想而知，电影内容肯定会大篇幅的表现那一场圣人谋划出来的封神之战。
三教弟子和鸿钧、天庭将会是主角，那些拥有移山填海之能的大能们，才是谱写这一段传奇的执笔之手。
可朱子墨却偏偏将电影名称定位了《人道》。
那么，故事的主体，就一定是集中在人间的，而那些高来高去的神仙们，则只负责充当一个宏伟的背景。
也就是说，看电影的时候，你会觉得圣人们的存在感一点都不强，“蝼蚁”们挣扎求存，用上所有的力量和智慧，然后扭转这一段历史，推动着一段历史。
然后等把电影看完了，才会恍然间觉出那些未竟之意，然后，细思极恐……越是捉摸，越是觉得事情绝非眼前看到的一样简单，这里边事儿大了！
封神演义的结尾是什么呢？
无论谁算计了谁，三教皆受重创，那些动不动就怒而杀人的神仙们要么被封神了，要么吓得龟缩不敢出，从此仙凡被彻底隔开，“天庭”之人不能再来插手凡间事物，人间道自有人间帝王来统管，圣人彻底沉寂，无论是道家还是佛家，都只是凡人闲暇之余的一缕精神寄托而已，信则有不信则无，一些强硬一些的帝王，还几次三番的禁佛灭佛，这个世界彻底没有了那些仙佛的嚣张余地……
在编写剧本之前，朱子墨曾经结合古老讲述的远古神话传说，然后细细归纳了一些关于洪荒、关于各种量劫的设定。
其实，所谓的神话，也都是人类自己编写出来的，所以，无论把那些神佛描述的再厉害，他们也脱离不了“人性”。
人类内部，各种争斗永远不会止歇，因为我们有欲.望。
欲.望无所谓好坏，它虽然让我们时不时就争个乌眼儿青，顺便滋生出痛苦、仇恨等等负面情绪，可想要发展，就离不开欲.望。
永远想要更多，永远想要更好，于是我们就有可能会要的更多更好。如果全都无欲无求，那估计我们仍然还是一群猴子呢——不对，连猴子都有欲.望。无情无欲的只能是石头泥土了吧？还得是那种永远无法成精的石头泥土。
于是，在我们的臆测中，神仙当然也是有欲.望的。
想要广收门徒，想要扩张地盘，已经成为不老不死的圣人之后，当然还想要成为第一圣人，想要成为门下弟子最多的圣人，想要在之后所有的量劫中，得以身免，顺便还要护住徒子徒孙们，永永远远逍遥快活、不受任何人节制——连天道都奈何不了。
在已有的一些设定中，通天教主绝对是个被所有人联合坑惨了的小可怜。
本来嘛，鸿钧老祖之所以搞出“封神榜”这个大杀器，就是因为诸仙之间争斗、杀戮，各种乌烟瘴气，引发出来的业力太多了——诸如生死之力、因果之力、吉凶之力、善恶之力、阴阳之力等等……天道能放任他们继续折腾下去吗？这就跟我们现在的人类动不动就来次世界大战，□□氢弹随手扔一样，天道不想自己被这些混账玩残，就只能先把这些家伙清理干净了。
所以，就需要选择三百六十五个替死鬼，来转仙化神，归入天庭管辖，顺便借用这庞大的仙灵之力，安抚住快要炸毛了的天道，以便让剩下的那些仙圣，得以继续逍遥自在的活下去。
按理说，当神仙有什么不好呢？还能去天庭捞个小官做做哟，相当于成为吃皇粮的公务员了！
有这种想法的，一定是些小喽啰。比如你让一个苦逼的拾荒者，去做公务员，他一定会乐疯了。可你让一个呼风唤雨的国际大军.火商，散尽家财，解散所有的势力，然后去一个小县城做公务员？
打死都不能干啊！这得把人憋屈疯了！
反正，谁都不想榜上有名，这是十分可以理解的。
通天教主这人比较单纯，当时已经是三教第一，号称万仙来朝、人丁兴旺。不难想象朱子墨为啥要选择客串这位大佬——牛逼呗！霸气得很！他美滋滋的想着，之前客串的那些，都太“花瓶”了，通天教主可不一样，这是位狠人，而且在朱子墨的改编下，虽然一开始没防备被人给坑了，可他也不缺乏与人“同归于尽”的狠厉啊！你们算计我？行，谁也别想好过了！
可以说，在朱子墨的《人道》中，最后神仙退场，人道大兴的结局，绝对是帝辛和通天教主练手搅出来的结果——虽然这俩人一次对手戏都没有，但这种默契，简直就是灵魂伴侣啊桀桀桀桀桀~捧着剧本，朱导演非常的暗爽。
至于为什么说通天教主一开始被人给坑了呢？这个很简单。这次量劫的成因，一来更他本人无关，二来，跟他的门下弟子也无关——都是阐教的错啊！阐教弟子翻了杀劫，只要把他们全都抓去封神，就一切齐活了。
担心门下弟子会被误伤，他还交代紧闭山门，不允许门下弟子去凑热闹。
后来的发展，一般中国人都知道……坑爹的申公豹用一句经典的“道友请留步！”，就把这些一根筋的傻蛋框出去了，统统成了替死鬼，代替阐教门人封了神——
所谓封神榜三百六十五个名额，一个萝卜一个坑，谁填进去都没所谓，重要的是得有人填进去。
要不怎么说有其师必有其徒呢，通天教主是个只重视实力的一根筋，他的徒弟们也继承并发扬了这一点，和阐教那些小机灵真个没法比啊！
其实，发展到现在，朱子墨突然觉得有哪点不对了。
你看，上了封神榜的那些神仙还好说，都戴上紧箍咒上天庭去做公务员了嘛！可没上的那些呢？
也就是说，那些拼命抗拒被招安，死活要继续做一代*的大军.火商的那些家伙呢？怎么后来绝大多数都再也见不到他们出场了？
是不是，他们刚刚还在欢欣鼓舞，庆祝自己逃掉一劫，然后转眼间，天道就给了他们狠狠一击？
本来，天道只是死物，就好像既定的电脑运行程序一样，察觉到有病毒，就去杀一杀……而封神榜，就好像一个大大的□□，牺牲一部分“病毒”，然后迷惑住天道这个系统程序，等它发现没毒了，就继续沿着既定的轨道运行下去，于是剩下的病毒们就能逍遥自在了。
可是，真那么简单吗？
在《人道》里，朱子墨虽然没有明说，但帝辛和通天教主，这两个被一群神仙坑惨了的倒霉蛋，却绝非人人揉搓的软柿子。他们俩最后做的，就是把封神榜这个“□□”移开了一会儿，把欢庆的“病毒”们晾到了天道面前，于是很好，这些病毒们全都被一窝端了。
死的死残的残，彻底销声匿迹。
而通天教主的结局，依然是被勃然大怒的鸿钧老祖抓到了紫霄宫闭门思过，至于帝辛，依然是引火*！
这两个人的性子，还是有异曲同工之妙的——一般情况下，我是个安静的人，可如果有谁不想让我好过，哪怕那个人是圣人呢，我哪怕舍掉自己一条命，也要咬下他的一块肉来！
所以从此以后，危险分子们要么去天庭做公务员了，要么死的死残的残，再也不成气候，这样的结局，正好对应了电影的名字。
在摄影棚中，集中拍摄了一些神仙的斗法，依然是在绿幕中拍摄，在朱子墨的电影中，最不需要担心的就是技术性问题！
拍了大概有半个月，就需要转移阵地了，他们接下来会去横店取景——因为并没有太过合适的、那个年代的建筑，朱子墨会采取双管齐下的手法——一种是利用局部的道具布景，让电影画面中的建筑、摆设更加符合那个年代的韵味。一种就是利用特效来做宏观上的三维建模了，比如当镜头俯瞰，把王宫和民居囊括在一起时，就会采用后者的方式，当表现“室内戏”的时候，则大多采用前者的方式，务必精益求精。
《人道》是一系列历史剧的起始，朱子墨想开一个好头，不会让观众们觉得“这是什么狗是玩意儿”。
要知道，历史剧，虽然拍好了会显得宏大壮观，可一旦拍不好，就会沦为笑柄。有相当一大部分的观众，本来就不会把这个题材的电影列为首选，这并不是一个大众适宜的题材，包括网文小说也是一样，历史向喜欢的人会非常喜欢，不喜欢的人，看一眼都嫌烦。以朱子墨的野心，他会甘愿只吸引本来就对历史感兴趣的那群人？
把从来不看历史剧的人，吸引进来，才算是成功了！
……
沈平章正在更衣、化妆。
在《周礼》未出之前，从考古学来说，现在的人对夏商时期的衣着服饰，是了解的很少的。只知道在商朝时期，大致形成了上衣下裳的风格，而且可以推断的是，商朝时期的服饰大概以白色为尊。
现在外界的天气，正处于冬天的尾巴上。
沈平章的肩膀，披了一条十分漂亮的、有着白色狐狸皮毛做领子的披风。他的头发一部分编了起来，一部分则不羁的披散着，看上去分外有一种原始野性的风味，不知道别人怎么看，反正朱子墨看了之后，那真是口水都要流下来了。
而且这个十分没有节操的朱导演，还在脑内愉悦的幻想着——穿什么衣服嘛！直接光着披上一条皮草！那种场景真是十分让人把持不住啊哈哈哈哈……
可惜，他拍摄的电影是很正经的历史神话题材，并不是任性的小黄.片，所以很多美好的创♂意只能遗憾的搁置了……
……算了，反正人都是他的了，这种愿望，私下里也是可以满足的嘛……
黑色的皮草……红色的皮草……吸！
朱导演表示之前的军装什么的都弱爆了啊！早就应该试试这种风格了，所谓返璞归真什么的，才是王道呢！
沈平章正闭目养神，
如果这部电影名字叫《封神榜》或者《封神演义》，那么可想而知，电影内容肯定会大篇幅的表现那一场圣人谋划出来的封神之战。
三教弟子和鸿钧、天庭将会是主角，那些拥有移山填海之能的大能们，才是谱写这一段传奇的执笔之手。
可朱子墨却偏偏将电影名称定位了《人道》。
那么，故事的主体，就一定是集中在人间的，而那些高来高去的神仙们，则只负责充当一个宏伟的背景。
也就是说，看电影的时候，你会觉得圣人们的存在感一点都不强，“蝼蚁”们挣扎求存，用上所有的力量和智慧，然后扭转这一段历史，推动着一段历史。
然后等把电影看完了，才会恍然间觉出那些未竟之意，然后，细思极恐……越是捉摸，越是觉得事情绝非眼前看到的一样简单，这里边事儿大了！
封神演义的结尾是什么呢？
无论谁算计了谁，三教皆受重创，那些动不动就怒而杀人的神仙们要么被封神了，要么吓得龟缩不敢出，从此仙凡被彻底隔开，“天庭”之人不能再来插手凡间事物，人间道自有人间帝王来统管，圣人彻底沉寂，无论是道家还是佛家，都只是凡人闲暇之余的一缕精神寄托而已，信则有不信则无，一些强硬一些的帝王，还几次三番的禁佛灭佛，这个世界彻底没有了那些仙佛的嚣张余地……
在编写剧本之前，朱子墨曾经结合古老讲述的远古神话传说，然后细细归纳了一些关于洪荒、关于各种量劫的设定。
其实，所谓的神话，也都是人类自己编写出来的，所以，无论把那些神佛描述的再厉害，他们也脱离不了“人性”。
人类内部，各种争斗永远不会止歇，因为我们有欲.望。
欲.望无所谓好坏，它虽然让我们时不时就争个乌眼儿青，顺便滋生出痛苦、仇恨等等负面情绪，可想要发展，就离不开欲.望。
永远想要更多，永远想要更好，于是我们就有可能会要的更多更好。如果全都无欲无求，那估计我们仍然还是一群猴子呢——不对，连猴子都有欲.望。无情无欲的只能是石头泥土了吧？还得是那种永远无法成精的石头泥土。
于是，在我们的臆测中，神仙当然也是有欲.望的。
想要广收门徒，想要扩张地盘，已经成为不老不死的圣人之后，当然还想要成为第一圣人，想要成为门下弟子最多的圣人，想要在之后所有的量劫中，得以身免，顺便还要护住徒子徒孙们，永永远远逍遥快活、不受任何人节制——连天道都奈何不了。
在已有的一些设定中，通天教主绝对是个被所有人联合坑惨了的小可怜。
本来嘛，鸿钧老祖之所以搞出“封神榜”这个大杀器，就是因为诸仙之间争斗、杀戮，各种乌烟瘴气，引发出来的业力太多了——诸如生死之力、因果之力、吉凶之力、善恶之力、阴阳之力等等……天道能放任他们继续折腾下去吗？这就跟我们现在的人类动不动就来次世界大战，□□氢弹随手扔一样，天道不想自己被这些混账玩残，就只能先把这些家伙清理干净了。
所以，就需要选择三百六十五个替死鬼，来转仙化神，归入天庭管辖，顺便借用这庞大的仙灵之力，安抚住快要炸毛了的天道，以便让剩下的那些仙圣，得以继续逍遥自在的活下去。
按理说，当神仙有什么不好呢？还能去天庭捞个小官做做哟，相当于成为吃皇粮的公务员了！
有这种想法的，一定是些小喽啰。比如你让一个苦逼的拾荒者，去做公务员，他一定会乐疯了。可你让一个呼风唤雨的国际大军.火商，散尽家财，解散所有的势力，然后去一个小县城做公务员？
打死都不能干啊！这得把人憋屈疯了！
反正，谁都不想榜上有名，这是十分可以理解的。
通天教主这人比较单纯，当时已经是三教第一，号称万仙来朝、人丁兴旺。不难想象朱子墨为啥要选择客串这位大佬——牛逼呗！霸气得很！他美滋滋的想着，之前客串的那些，都太“花瓶”了，通天教主可不一样，这是位狠人，而且在朱子墨的改编下，虽然一开始没防备被人给坑了，可他也不缺乏与人“同归于尽”的狠厉啊！你们算计我？行，谁也别想好过了！
可以说，在朱子墨的《人道》中，最后神仙退场，人道大兴的结局，绝对是帝辛和通天教主练手搅出来的结果——虽然这俩人一次对手戏都没有，但这种默契，简直就是灵魂伴侣啊桀桀桀桀桀~捧着剧本，朱导演非常的暗爽。
至于为什么说通天教主一开始被人给坑了呢？这个很简单。这次量劫的成因，一来更他本人无关，二来，跟他的门下弟子也无关——都是阐教的错啊！阐教弟子翻了杀劫，只要把他们全都抓去封神，就一切齐活了。
担心门下弟子会被误伤，他还交代紧闭山门，不允许门下弟子去凑热闹。
后来的发展，一般中国人都知道……坑爹的申公豹用一句经典的“道友请留步！”，就把这些一根筋的傻蛋框出去了，统统成了替死鬼，代替阐教门人封了神——
所谓封神榜三百六十五个名额，一个萝卜一个坑，谁填进去都没所谓，重要的是得有人填进去。
要不怎么说有其师必有其徒呢，通天教主是个只重视实力的一根筋，他的徒弟们也继承并发扬了这一点，和阐教那些小机灵真个没法比啊！
其实，发展到现在，朱子墨突然觉得有哪点不对了。
你看，上了封神榜的那些神仙还好说，都戴上紧箍咒上天庭去做公务员了嘛！可没上的那些呢？
也就是说，那些拼命抗拒被招安，死活要继续做一代*的大军.火商的那些家伙呢？怎么后来绝大多数都再也见不到他们出场了？
是不是，他们刚刚还在欢欣鼓舞，庆祝自己逃掉一劫，然后转眼间，天道就给了他们狠狠一击？
本来，天道只是死物，就好像既定的电脑运行程序一样，察觉到有病毒，就去杀一杀……而封神榜，就好像一个大大的□□，牺牲一部分“病毒”，然后迷惑住天道这个系统程序，等它发现没毒了，就继续沿着既定的轨道运行下去，于是剩下的病毒们就能逍遥自在了。
可是，真那么简单吗？
在《人道》里，朱子墨虽然没有明说，但帝辛和通天教主，这两个被一群神仙坑惨了的倒霉蛋，却绝非人人揉搓的软柿子。他们俩最后做的，就是把封神榜这个“□□”移开了一会儿，把欢庆的“病毒”们晾到了天道面前，于是很好，这些病毒们全都被一窝端了。
死的死残的残，彻底销声匿迹。
而通天教主的结局，依然是被勃然大怒的鸿钧老祖抓到了紫霄宫闭门思过，至于帝辛，依然是引火*！
这两个人的性子，还是有异曲同工之妙的——一般情况下，我是个安静的人，可如果有谁不想让我好过，哪怕那个人是圣人呢，我哪怕舍掉自己一条命，也要咬下他的一块肉来！
所以从此以后，危险分子们要么去天庭做公务员了，要么死的死残的残，再也不成气候，这样的结局，正好对应了电影的名字。
在摄影棚中，集中拍摄了一些神仙的斗法，依然是在绿幕中拍摄，在朱子墨的电影中，最不需要担心的就是技术性问题！
拍了大概有半个月，就需要转移阵地了，他们接下来会去横店取景——因为并没有太过合适的、那个年代的建筑，朱子墨会采取双管齐下的手法——一种是利用局部的道具布景，让电影画面中的建筑、摆设更加符合那个年代的韵味。一种就是利用特效来做宏观上的三维建模了，比如当镜头俯瞰，把王宫和民居囊括在一起时，就会采用后者的方式，当表现“室内戏”的时候，则大多采用前者的方式，务必精益求精。
《人道》是一系列历史剧的起始，朱子墨想开一个好头，不会让观众们觉得“这是什么狗是玩意儿”。
要知道，历史剧，虽然拍好了会显得宏大壮观，可一旦拍不好，就会沦为笑柄。有相当一大部分的观众，本来就不会把这个题材的电影列为首选，这并不是一个大众适宜的题材，包括网文小说也是一样，历史向喜欢的人会非常喜欢，不喜欢的人，看一眼都嫌烦。以朱子墨的野心，他会甘愿只吸引本来就对历史感兴趣的那群人？
把从来不看历史剧的人，吸引进来，才算是成功了！
……
沈平章正在更衣、化妆。
在《周礼》未出之前，从考古学来说，现在的人对夏商时期的衣着服饰，是了解的很少的。只知道在商朝时期，大致形成了上衣下裳的风格，而且可以推断的是，商朝时期的服饰大概以白色为尊。
现在外界的天气，正处于冬天的尾巴上。
沈平章的肩膀，披了一条十分漂亮的、有着白色狐狸皮毛做领子的披风。他的头发一部分编了起来，一部分则不羁的披散着，看上去分外有一种原始野性的风味，不知道别人怎么看，反正朱子墨看了之后，那真是口水都要流下来了。
而且这个十分没有节操的朱导演，还在脑内愉悦的幻想着——穿什么衣服嘛！直接光着披上一条皮草！那种场景真是十分让人把持不住啊哈哈哈哈……
可惜，他拍摄的电影是很正经的历史神话题材，并不是任性的小黄.片，所以很多美好的创♂意只能遗憾的搁置了……
……算了，反正人都是他的了，这种愿望，私下里也是可以满足的嘛……
黑色的皮草……红色的皮草……吸！
朱导演表示之前的军装什么的都弱爆了啊！早就应该试试这种风格了，所谓返璞归真什么的，才是王道呢！
沈平章正闭目养神，