第四百十一六章 帝京女生女帝湘女万国千邦来祝贺
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第四百十一六章 帝京女生女帝湘女万国千邦来祝贺
河南之祝是福分，
帝京女安全生女，
也是汉伊之种生，
也是唯物唯心种，
汉族不信宗教是，
伊斯兰是宗教是，
帝京女信宗教灵，
也是不做洗礼是，
但帝湘女两族人，
也是大小是一家，
人间因为大家庭，
也是孔子大同世，
那山绿儿是夷狄，
也是讨娶孔山荷，
也是孔子先有言，
此是云贵之儒宗，
也是因为不老莲，
也是汉代婚约族，
人间还是讲人情，
人间人情是最珍，
人间最是温情薄，
帝京女想母情爱，
也是想父亲招安，
也是想太后慈恩，
也想宵天令救人，
也是继承父辈苦，
〗∽， 也是想起墨京女，
也是不管湘女人，
也是记尧帝之过，
终是女人难解结，
湘女想过女当家，
总是流离是湘女，
回法兰也是流离，
人生流离南怀瑾，
一生事业奔不完，
也是大事未了也，
南师问道青荷人，
人生大事何未了？
云贵说学术未了！
人生多是唯心是，
人生唯心奔不停，
也是百猿马未锁，
总是未有一心学，
就是西方神父宗，
西方神父是学术，
也是辅助上帝心，
上帝也是随唯心，
西方说唯心唯物，
此事东海西海一，
此见在于钱钟书，
钱钟书也是自守，
一出影像如南师，
也是人随名去走，
也是有名归无名，
也是无名是云贵，
人间青荷是有名，
即是网络之著名，
也是得之学术是，
学术得之是唯物，
人间学术是必须，
也是宋朝唯心事，
至至清朝是学术，
到达民国是文学，
到达建国是主义，
如今则是思想是，
人间学术是遗宗，
南师也是不从学，
不从学是修道人，
修道人是山中居，
南师居于太湖边，
也是吉祥女之归，
也是有缘帝湘女，
帝湘女是顺名是，
也是女系是形成，
江南也是流水成，
也是潇湘女当政，
人间也是地域是，
也是各自寻旧册，
潇湘竹泪是想政，
也是北方重临南，
人间也是广山河，
也是当皇还想当，
人间修道是谓何，
也是修个人皇是，
人间皇帝有多少，
也是姓氏之唯一，
邓云贵是邓氏人，
邓氏皇是邓小平，
人间之皇实掌权，
云贵求个文第一，
南师也是文学人，
试问两者何为大？
也是文章是心历，
也是辛苦苦泪尝，
邓小平是皇帝人，
也是修个无怨悔，
青荷修个思想泪，
人生也是看小时，
小时之念永不消。(未完待续。。)
第四百十一六章 帝京女生女帝湘女万国千邦来祝贺
河南之祝是福分，
帝京女安全生女，
也是汉伊之种生，
也是唯物唯心种，
汉族不信宗教是，
伊斯兰是宗教是，
帝京女信宗教灵，
也是不做洗礼是，
但帝湘女两族人，
也是大小是一家，
人间因为大家庭，
也是孔子大同世，
那山绿儿是夷狄，
也是讨娶孔山荷，
也是孔子先有言，
此是云贵之儒宗，
也是因为不老莲，
也是汉代婚约族，
人间还是讲人情，
人间人情是最珍，
人间最是温情薄，
帝京女想母情爱，
也是想父亲招安，
也是想太后慈恩，
也想宵天令救人，
也是继承父辈苦，
〗∽， 也是想起墨京女，
也是不管湘女人，
也是记尧帝之过，
终是女人难解结，
湘女想过女当家，
总是流离是湘女，
回法兰也是流离，
人生流离南怀瑾，
一生事业奔不完，
也是大事未了也，
南师问道青荷人，
人生大事何未了？
云贵说学术未了！
人生多是唯心是，
人生唯心奔不停，
也是百猿马未锁，
总是未有一心学，
就是西方神父宗，
西方神父是学术，
也是辅助上帝心，
上帝也是随唯心，
西方说唯心唯物，
此事东海西海一，
此见在于钱钟书，
钱钟书也是自守，
一出影像如南师，
也是人随名去走，
也是有名归无名，
也是无名是云贵，
人间青荷是有名，
即是网络之著名，
也是得之学术是，
学术得之是唯物，
人间学术是必须，
也是宋朝唯心事，
至至清朝是学术，
到达民国是文学，
到达建国是主义，
如今则是思想是，
人间学术是遗宗，
南师也是不从学，
不从学是修道人，
修道人是山中居，
南师居于太湖边，
也是吉祥女之归，
也是有缘帝湘女，
帝湘女是顺名是，
也是女系是形成，
江南也是流水成，
也是潇湘女当政，
人间也是地域是，
也是各自寻旧册，
潇湘竹泪是想政，
也是北方重临南，
人间也是广山河，
也是当皇还想当，
人间修道是谓何，
也是修个人皇是，
人间皇帝有多少，
也是姓氏之唯一，
邓云贵是邓氏人，
邓氏皇是邓小平，
人间之皇实掌权，
云贵求个文第一，
南师也是文学人，
试问两者何为大？
也是文章是心历，
也是辛苦苦泪尝，
邓小平是皇帝人，
也是修个无怨悔，
青荷修个思想泪，
人生也是看小时，
小时之念永不消。(未完待续。。)