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第二百八十七章 金瓶挚签,活佛的认证仪式!

作者:竖子不可教返回目录加入书签投票推荐

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    “活佛!”

    格桑不敢怠慢,赶紧上前行了五体投地大礼,一脸期盼的看着法床。

    “一会降临的人不仅是大威德金刚的今世法身,而且还是莲花生教主指定的取经人!”

    经师列巴郎替活佛做了解答。

    “取经人!”

    格桑一脸震惊的看着列巴郎,难以置信的说道。

    格桑虽然年轻,但是他天资聪慧,很得上师的看重,所以也参与了格鲁派的一些决议,但是取经人从来没有听活佛上市们提过!

    在他的印象中,能够担任取经任务的吗,无一不是德行圆满的圣者!

    “密宗大兴是天道,所以注定会有取经人帮助密法东传!”

    一直没有说话的确吉坚赞活佛朗声说道。

    “我知道他已经一年多了,今天他才来到藏地,机缘成熟了!”

    “金刚大威德密法是一切密续的精华,具有其他密法所没有的十三种功能,可以把大逆不道的恶人强制成佛,上等根器的人可以即身成佛,中等根器的人临死成佛,下等根器的人也可在中阴成佛。没《,想到他和此法有缘!”

    格桑虽然没有听明白活佛的意思,但还是恭敬的告退,引领活佛的法床进入了桑格寺!

    随着活佛的法床降临,整个桑格寺诵经的声音变得更加响亮起来!

    一道道佛光穿破天际,直上云霄,就连空中的云彩也变成了淡淡的金色,说不出的殊胜!

    突然,空中出现了一个黑色的虚空!

    黑洞一出现就将四周的云彩全部吞噬,低头诵经的信徒都震惊的看着天上,他们的眼睛一眨不眨,仿佛生恐错过什么!

    这是这么了!

    天魔要降世了么?

    瞎说。活佛的法驾在此,什么妖魔胆敢放肆!

    “大威德金刚今世法身即将出现,各位做好恭迎的准备!”

    确吉坚赞活佛看着空中出现的黑洞,还有黑洞散发出那种柔和的金光,不由的脸上露出了欣喜的神色!

    “快,快,快准备,大威德金刚今世法身降临后就举行坐床仪式!”

    格桑也是一脸的兴奋,大声吩咐道。

    坐床典礼也就是继位典礼,藏传佛教所特有的仪式。坐床礼仪主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。

    就在众人忙碌的时候。一团金光从黑洞中落下!

    这团金光速度越来越快,还没等众人回过神来,一个金光闪闪的人就落在了寺庙的中央!

    所有的人都目瞪口呆的看着眼前的一切!

    这个金人全身如同金浇铜铸一般,落在地上根本没有像大家想象的那样被摔成一滩肉泥,反而发出一阵阵金铁之音!

    在他的皮肤上还有一个个梵文,这些梵文组合起来就是一篇经文!

    般若波罗密多心经!

    藏地的喇嘛大多精通梵文,所以他们很轻易的就能将这篇梵文翻译!

    是一篇十分常见的般若波罗密多心经!

    但是这篇心经常见但却不简单!

    释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为了阐释涅槃的内涵及意义。佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到一切遍智空。一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性,佛陀便对无自性再做解释,第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》,详细说明心的体性是惟明惟知。具有原始自然之光明。

    《般若经》及诸部般若,为佛陀在二转无相法轮时所宣说,乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到:“佛说八万四千法门中。般若法门最为殊胜。”

    《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃,即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘,故解空被称为三乘之母,诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经 ,故名为《心经》。

    般若粗浅的翻译就是智慧!

    而文殊菩萨是四大菩萨之一,象征着无上的智慧!

    所以王钟身上的经文,让众人更加认定他是大威德金刚的今世法身!

    在藏地的认知中,大威德金刚是文殊菩萨的忿怒相,属教令轮身,是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派(黄教)中,与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。

    “大威德金刚今世法身降临了!”

    不用桑格喇嘛说什么,四周的喇嘛和信众都跪倒了一地!

    桑格喇嘛有些发愣,他怎么也没有想到大威德金刚法身会以这种形式出场,本来在他想来会有神谕降下,然后在众多灵童中挑选,然后完成坐床仪式!

    这次倒好,直接金身降临!

    谁还会有怀疑!

    王钟无意识的躺在地上,他的神识出于自我保护,进入了深度睡眠!

    仿佛是感觉到四周环境的安全,王钟身上的经文还有金身慢慢的隐入皮肤,最后消失不见!

    王钟看起来和普通人没有任何区别,若不是刚才是千万人共同见证,恐怕所有人都会认为只是自己的幻觉!

    “大威德金刚今世法身虽然奇特,但是验证还是要进行的!”

    确吉坚赞活佛朗声说道。

    “活佛所言极是!”

    其他的经师,活佛等也点头表示赞同。

    大威德金刚虽然不是一尊活佛,但是在藏地地位一点也不比活佛低,寻找今世化身的事情自然不能草率行事!

    若是因为这些奇异的事情就武断的确立化身,进行坐床仪式,是对信仰的一种背叛!

    在西藏教权至上,活佛对所属教民——人民有绝对权威。胜过封建王朝的君主。他们死后还要转世,因此姓名不变,只有几世的区别。譬如班禅九世死后,继任的就叫班禅十世,意味着十世就是九世转回世上来的。

    转世的方式是按照死者遗嘱所说的他将于某时某地(或某方向)投生。若无遗嘱,则大喇嘛集团决定到何处去找。往往可以找许多近似的候选小孩子,再由大喇嘛挑选,其出生时间接近死者年、月、日者,以及资质较聪,仪表较好。家道较寒贫,而又亲属较少者(为的是避免家属干政),选出一名后,自幼培训,6岁左右经过考试仪式后即举行坐床典礼。

    考试仪式由大喇嘛集团组织举行,考试内容是将前世用过的碗、筷、刀、匙、衣、帽、鞋、袜等日常用品与别人用过的混在一起,要他当众拣出前世所用过的。事实上,早就作了充分训练,且作了暗记。然后再登台宣讲一段经文——这也是事先教好背熟了的。通过这两项考试。得到了承认,即举行坐床典礼。盘腿坐在像如来佛坐的莲花墩上,接受朝拜。班禅身穿黄缎长袍,头带黄缎尖帽。足登黄缎高靴,手执缠着彩绸的三尺细棒,在朝拜者的头上轻点一下,以示降福。

    王钟现在已经成年。而且神志已经昏迷,根本没有办法进行辨认!

    这可难坏了经师和喇嘛!

    “活佛,你看这件事情怎么处理是好?”

    最后实在没有办法。他们只能向确吉坚赞活佛请教!

    必定活佛是佛祖的化身,智慧如海!

    “他的情况是比较特殊,直接进行佛前执签吧,让佛祖来决断!”

    确吉坚赞想了一下,最后提出了一个解决办法。

    “也只好这样了,没有任何事情能够超脱佛祖的法眼!若是他不是大威德金刚的今世法身,自然不会得到允许!”

    经师列巴郎想了一下,最后点头表示同意。

    铜瓶执签是坐床仪式认证过程中的最后一个环节,一般情况会有三名灵童在佛前抽签。

    三支签里面只有一支代表了活佛!

    抽到的才能成为转世活佛!

    当确吉坚赞的命令传达给外面的喇嘛和信众的时候!

    信众们发出阵阵的高呼!

    因为他们从内心已经认可王钟是大威德金刚的今世法身!

    王钟正在昏迷中,金瓶挚签的事情也不能亲自进行,只好请确吉坚赞活佛代为进行!

    金瓶掣签又称为金瓶鉴别,是藏族认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童的方式,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。自清朝以来,藏传佛教活佛达来和班禅转世灵童需在中央代表监督下,经金瓶掣签认定。历史上,第十世、十一世、十二世达来喇嘛和第八世、九世、十一世班禅额尔德尼以及第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼图克图经由该仪式产生。

    按历史定制,藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定,唯独噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外,其转世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定,但必须经过中央政府的批准。

    自清王朝至今的200多年间,仅藏地,就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。

    “金瓶挚签!”

    “金瓶挚签!”

    “金瓶挚签!”

    慢慢的就算离着寺院很远的信众也听到了金瓶挚签的消息!

    他们载歌载舞的跳了起来,用来表达自己的高兴情绪,很多人更是转身向来的方向跑去,他们要将这个消息向更多的人分享,并且他们要回家取来贵重物品,比如说丝绸,宝石,黄金等!

    等金瓶挚签结束之后,确吉坚赞活佛会为大威德金刚今世,为其剪发、换僧衣、取法名,并授沙弥戒。举行坐床典礼,到时候就连中央也派专员到场!

    当然真正令信徒关注的还是那个朝贺仪式,朝贺要延续五天。千百里外的藏民、蒙民牵着牛羊,带着贡品献给活佛以求福寿。他们对他尊若神明,十分崇敬。有的朝拜者先围绕庙宇磕长头(五体投地的磕头式)一周,约半里路,然后再从庙门口磕到活佛的座前,匍伏于地,不敢仰视。活佛用细棒轻触其头顶时,他们就认为无上光荣与幸福,活着大吉大利,死后可升天堂,并把带来的财物呈献,庙中则按其财物之价值分等招待,食宿一二日,满意而去。

    大威德金刚今世法身已经降临,确吉坚赞活佛正在为大威德金刚今世身举行金瓶挚签仪式,等仪式结束后,会举行盛大的坐床典礼!

    这个消息仿佛是风一样瞬间的传遍了四周!

    大威德金刚法身降临的情形更是让每一个藏民都心神激动,这次不同于以往的化身,而是一尊法身降临!

    在整个藏地都有着特殊的意义!

    并且这个消息通过电话瞬间传遍了藏地,蒙地,很多藏民,蒙民在得到这个消息的第一时间就是向桑格寺方向跪下磕头行礼!

    然后带着哈达,还有牛羊,金银珠宝,还有人民币等贵重物品向桑格寺赶去,他们要赶到那里参加朝贺仪式!

    并且希望能够得到大威德金刚法身的加持!

    嗡!

    嗡!

    嗡!

    各个寺院的牛角号被吹响!

    听到大威德金刚法身降临的消息,每一个寺院都举行了盛大的法会,他们围着大威德金刚的铜像不停的诵经赞叹!

    特别是格鲁派的寺院更是如同过藏历新年一样的热闹!

    恐怕只有班禅活佛被册立的时候,才会有这样的气氛!

    大威德金刚是格鲁派五大金刚之一,更以神通广大而流传于世,大威德金刚的降世,让整个藏地看到一种不同以往的希望!

    密宗即将大昌!

    不是一个活佛说出了这样一句话!

    取经人出现了!

    金瓶挚签没有任何悬念的结束了!

    根据金瓶挚签的结果,王钟被人恭迎上了法床,他虽然现在精神陷入沉睡,但是他的肉身却出奇的柔软!

    在喇嘛的帮助下,王钟身穿黄袍,头戴黄帽,身体笔直的坐在那里,他的双腿跌坐,手中掐着智慧印!

    被灯光照射,近光四射,仿佛是一尊宝相庄严的佛陀!(未完待续。。)