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第五百九十七章 儒释相争,因果立愿【第三更】

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    此光在上,三名僧人沐浴光中。

    四周气氛顿时一变,类似神道香火的气息蔓延。

    轰!轰!轰!

    察觉到这一点变化,立刻有龙气镇压过来,却被大陈先生和另两名老人牵动秩序之力,生生抵住。

    “三位大师,现在就要再辩?不妨待九韵与邱生分出高下!”大陈先生说了一句。

    这些日子以来,他与三僧辩论,时常会有超凡之力隐现,用来阐述佛理,都被他抵住龙气,给僧人以施展空间。

    三僧之首双手合十,肃穆出声:“阿弥陀佛,此乃我佛有意,非人力所能掌控,诸位施主还请观此佛光,当能有所了解。”

    下一刻,光辉洒落在水流幻境中,宛如乌云中生出日头,照射下来,那城中万民尽数沐浴光芒,有外来的因果变化渗入其中。

    “嗯?”邱言心中一动,感受到了端倪。

    这城内外的兵卒和万民,都是他观想出来,里面的变化,当然会在第一时间传递心中。

    “这光芒里,竟携带着某种奇妙之力,隐含因果轮回之道,可侵染人心,更像是一句话语,蕴含诸多信息,难以在瞬息间被人解析。”

    下一刻,一个词汇浮现心头——

    真言。

    念头一转,邱言的脑海中,忆起了在那逢林寨外遇到过的佛教支脉,当时就有真言之名流传。

    逢林寨地处九灵山南,乃中原人士聚集而成的村寨,生活习性近乎沼人,却还保留着中原风俗。

    此寨曾被沼人围攻,生死之际,邱言现身解救,令寨子上下大为感激。一举收获诸多虔诚信民,更有一猎户元守方,其心甚坚。对神灵的寄托之念与众不同。

    当时,领着沼人攻击的。正是佛门的一个分支,为首之人施展的手段,与中土迥异,似乎就是源自真言之能。

    这些念头在极短的时间内,于邱言脑中闪过,跟着便沉寂下去,他转而去平息九韵斋主的秩序之力。

    那九韵斋主到底是一方大儒。虽因一时失察,被邱言占了先机,乱了布局章法,秩序轰击自身之念。但很快就定下心念,接着重新稳住了阵脚,跟着就要出手,要彻底破灭这片思绪幻境。

    只是,刚才的交手。已经显示出了邱言心智,无论最终结果如何,九韵斋主都是棋差一招。

    不止如此,在他的身上,更显露出了一点因果线段。和邱言纠缠一起,像是一根绳的两端,被两人分别握住。

    现在邱言势强,因果线段就被他拉了过去。

    这点变化,同样引起了邱言的注意,他具有三身,有神灵为本,很快就明白了其中意义。

    “这九韵斋主竟将与我的论道,加入了自身因果和气运中,这是什么手段?在我不知情的时候,将因果定下?难道他也能施展神通?”

    身为当事人之意,那感知笼罩,诸多香火心念推算,瞬间有了猜测——

    “不,不对,似是他立下一愿,誓要完成!这法门很是奇怪,但我不过一新晋后辈,他何至做到如此地步?”

    二人间的拉扯,被照射过来的佛光打断,那佛光起先只是照射城中万民,现在竟开始侵入因果线段,隐约要建立起一套法规!

    这般变化,令二人心神皆变,循光看去,入目的正是三名僧人凭空浮起,身后光芒万丈的一幕。

    在三僧跟前,大陈先生与另外两人依旧端坐,看上去矮了一头,偏生气态凛然,不落下风。

    九韵斋主眯起眼睛:“空慧、空性、空义!你们这是要做什么?”

    三僧闻之,指了指自己的嘴,摇头不语,接着催动佛光。

    光芒所照之处,浮现出虚无之感,好像万事皆空!

    虚空中,一个宏大意念降临,令在场众人的心里同时响起一个声音,吐字如雷霆,字字清晰——

    “即物为空,万物为一!”

    “好一个空无立义!”大陈先生左边的老人冷笑一声,“老夫周仰,这次过来,本意就是要与你辩一辩此事!”

    “德行书院的周仰?”听到这个名字,邱言心中一动,知道了其人身份。

    兴京周围也有几座书院,除太虚书院之外,较有名的就是这德行书院了。

    而听其人言语,邱言亦明白过来,知道今日论道的主因,并非因为自己,而是由于儒释相争。

    此时坊间也有传闻,听说持续了好一阵子了。

    周仰开口出声,亦有秩序之力相随:“这世间万物,都是清清楚楚,明明白白存在的,哪里是所谓佛陀之心,就能扭曲、更改的?”

    三僧听了这话,表情不见变化,只是齐齐摊开手掌,手中滚落几点沙粒,沙粒变化,也有万民景象,引得众人去看。

    但只是一观,甄知佐等人的脸色就唰的一片苍白。

    原来这沙粒之中蕴含神韵,能让观者一看就明深意,只是一眼,甄知佐等都被里面的诸多秩序所惊。

    “这是何人推演出的景象?竟无人伦之分,不言忠孝……”

    另一边,大陈先生目光一凝,视线直指三僧身后光芒,顿时光影飘忽,天理循环,天花落下,地涌清泉,两者接触,就有一句一句经义话语接连生出,引动人道秩序,侵袭过来。

    这本是论道,大儒自然不会借龙气镇压,而是要在道理上压过一头。

    顿时,秩序与因果碰撞,释道与儒家擦出思维的火花。

    一边金光蔓延,宏大意念撷取三界真言,吐露一句:“缘合而有,本自无有,皆如幻之所作……”

    另一边肃容而对,结合人道之念,以秩序演绎典籍,构建一句:“天以阴阳分。地以刚柔用,人以仁义立!”

    随后佛光显化,三僧以沙粒演化世界。布三天世界,罗万二千天下。恒沙阅国界,飞尘积纪劫。

    这一刻,显示出了佛家视野之广大,非局限一洲,要以宏大世界,压服人道大儒。

    “既然如此,我观时书斋。也不好置身事外了,”坐在大陈先生右边的老人,这时出声道:“若夫众生者,取之有时。用之有道。行火俟风暴,畋渔候豺獭,所以顺天时也。”

    此言一出,那种顺应天时,与天地和谐的意境呼啸而出。自强不息、役物以养生、渔猎而后食,这般心念,超脱了部洲之分,但凡是生灵,无论居于何方。都有相同的愿念。

    只是一句,就将佛家的广大世界观,具体到了个体的心灵之上。

    短短时间之内,双方你来我往,以思维为刀剑,以秩序与佛光为载体,在这大殿之上,上演了一幕舌灿莲花、唇枪舌剑。

    观战的甄知佐、小沙弥等人起先惊讶,但随后心神融入其中,看的如痴如此,那每一道光芒、每一句话语,都让他们的心灵得到启迪,见识暴涨!

    见多识广,可以明心。

    但在这思维的碰撞中,渐渐也有壁障出现,阻隔在三名大儒和三名僧人之间,起先模糊,但随着时间的推移,越发的清晰,到了最后,就连小沙弥都能看出其中根源——

    夷夏之分!

    端委搢绅,诸华之容;剪发旷衣,群夷之服。

    华夷之辨,本是儒家立足的根本之一,以礼乐参杂其中,根基不动,外来学说终究要受抵制。

    如眼下与三僧论道的大儒,彼此之间也有学派争执,但现在却能放下种种,合力而辩。

    其实,大陈先生对佛家中的一些思想,是持着吸收、接纳的想法,但依旧不会承认其凌驾于儒家之上。

    随着思维争论的进行,本受瞩目的邱言与九韵斋主反而无人问津,这二人相对而坐,各执因果,僵持不动,看似平静,但其实凶险更盛刚才!

    城池景象,秩序相斗,都只是手段,这因果牵扯才是本质,能定人气运、扰人福禄。

    邱言隐隐感到,在因果的牵扯下,自身领悟的兵家秩序,有了被拉扯出去、断绝联系的迹象。

    在这一刻,他忽然想起,在穿过棋盘阵之后,听到九韵斋主所说的几句。

    “秩序之力反噬?不过,我受反噬,这九韵斋主难道就能独善其身?”想着想着,他的身子骤然一变,神魂沉、金丹升,两者相对,随后旋转,好像两条阴阳鱼,那魂中洞则渐渐移动,有要从神魂中出来,落入肉身的迹象。

    伴随神魂金丹的旋转,邱言其人渐生吸摄之能,整个人仿佛黑洞,将照射过来的佛光尽数吸纳,传过来的大儒话语尽收耳底。

    佛光与儒言,慢慢融入体内,分别凝结成奇异符号,他忽的福至心灵,将这符号催动,一个接一个的环绕在人文火种边缘。

    与之相对的,对面的九韵斋主则是周身云雾飘渺,将其人与外隔绝,不要说佛光,连其他大儒的话,都一概都被隔绝在外,不如眼与耳,其人凝神定心,专心致志去摧毁邱言构建的水流城池幻境,要以此重新抢占因果优势!

    一方专心致志,另一方则分心他顾,此消彼长,这因果优势,慢慢从邱言身上,往对方转移。

    但下一刻,那佛光与儒言分别凝成的符号,在邱言意念的推动下,终于和人文火种接触在了一起!

    轰!

    顿时,信息似洪流般涌入火种,辐射周围,数目之庞大,绝非肉身神魂能承受得住的。

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    第三更!第四更在九点以后!